Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

мистик

фотограф Челябинск +79227106773

    фотограф в Челябинске +79227106773 - специалист широкого профиля, а не свадебный фотограф узкой специализации, уровень подтверждён документами и объективными фактами. И  начинался когда-то этот ЖЖ как портфолио фотографа. Со временем многое изменилось
      Если вдруг порой покажется, что некоторые материалы слишком отдают рекламой, автор просит относиться к тому со снисхождением - кушать хочется, как известно, всем. Посему если есть желание выяснить, что можно получить - прямой городской телефон в Челябинске 247 67 73 Он же федеральный - +7 922 710 67 73
О том, как принято на этом ресурсе соотносится, есть большой материал, там описана этика >>> (ссылка), которую рекомендуется поддерживать при диалогах.
Там в лексике, исключающей неоднозначные толкования, описана алгоритмика мышления раба. Так вот особям с такой алгоритмикой мышления рекомендуется поискать места, в которых собираются рабы. А это место оставить в покое.
Collapse )
promo unlimmobile may 1, 2017 06:52 1
Buy for 10 tokens
фотограф в Челябинске +79227106773 - специалист широкого профиля, а не свадебный фотограф узкой специализации
мистик

Полная функция управления, ПФУ, фруктовый сад, матричное управление и золотая рыбка.

фотограф челябинск

         Тема управления в мироздании является главной и основополагающей. Потому как мироздание - это совокупность процессов. А все процессы управляемы. Неуправляемых процессов нет. И у каждого управления есть цель. Управления без цели не бывает. Власть - это частный случай управления, хотя и есть особи, кои пропагандируют, мягко говоря, обманные версии понятия "власть". Люди - это единственные существа из всей биосферы, которые наделены возможностью свободного целеполагания, а следовательно и логически вытекающим из этого возможностью управления. Из чего следует, что существование каждого индивида не безсмысленно, но промыслительно и целесообразно. Потому главный вопрос, сообразный вопросу смысла жизни, можно сформулировать так: как использовать заложенные изначально возможности к управлению, и что необходимо для этого сделать?Collapse )
мистик

Титаник ещё на плаву. Или что творится в "элитах" и в теме КОБ и ДОТУ. Часть 2-я - внешний мiр.

ресторан Титаник в Челябинске

            Пушкин сетовал, что он, де "Вышел рано, "До Звезды". В строчках, кои выразили всю его тоску и отчаяние, он негодовал по поводу того, что люди не готовы к тому, чтобы быть свободными, особо отметив закреплённый в преемственности поколений виртуальный ошейник раба, который передаётся из рода в род. Также как и маркеры, сопровождающие процесс вступления в заранее запрограммированные извне пути объективно возможных переходов из каждого состояния в иные точки состояний. В строчках Пушкина это "ярмо с гремушками да бич", в Тибете (до последнего далай-ламы, которого назначило ЦРУ либерально-демократическим путём) - набор игрушек, коими играл прошлый далай-лама в детстве. Ту же роль играли и дары волхвов, кои узрели вифлеемскую звезду.Collapse )

Группа Концептуальных офицеров ВМФ и других родов войск и примкнувших к группе Концептуальных Товарищей

мистик

Как применить на практике знания и навыки, что приобретаются через изучение ДОТУ и книг АК ВП СССР?

Как применить на практике знания и  навыки, что приобретаются через изучение ДОТУ и книг АК ВП СССР?


            Один из наиболее часто задаваемых вопросов по теме методологического знания выглядит примерно так: "А что Вам лично дало изучение и овладение этими знаниями?". Иная формулировка такова: "Вот Вы много рассказываете про знание, что я лично могу приобрести, если займусь изучением такого знания?". И последний вариант, он самый провокационный: "А ты сам чего достиг (что тебе дали твои знания)" - этот вопрос при такой теме вполне ожидаем, и представляет собой эгрегориально-матричное управление с отработкой знаменитого сюжета искушение Христа в пустыне (ев. Матф., гл. 4). Дело тут в том, прежде всего, что освоение мировоззренческой системы с более высокой мерой понимания общего хода вещей, уже само по себе, огромное приобретение. Это примерно то же самое, что сменить операционную систему на компьютере, на более мощную, с меньшей мерой ошибок и более расширенными возможностями. Как уже известно, все виды мировоззрений разделяются на две категории: калейдоскопическое и мозаичное. Первая категория внедряется массово, средствами культуры, с целью тотального оболванивания широких слоёв населения. Вторая – удел очень узкого круга избранных, входящих в самые высшие элитные прослойки, задействованные в реальном глобальном управлении.Collapse )
мистик

С чего начинается... Или с чего начать, если возникло желание саморазвития и преображения сознания?

Пушкин

         Когда встаёт вопрос о том, чтобы начать персонально-личностный процесс самообразования, самовоспитания, с обретением дисциплины ума, то на первом месте оказывается тема углублённого овладения языком. И не тем языком, который искусственно создан с одной лишь целью – зачарамутить мысли, но таким языком, который является наследником истотного языка. Особенно остро эта проблема стоит у детей в период формирования речи и около этого времени их жизни. Язык – это нечто вроде ядра операционной системы, первичный набор фундаментальных кирпичиков, на которых потом строятся алгоритмы. Если дети, не в полной мере овладели таким языком, то изучение любого другого, злонамеренно созданного, нарушит целостность и образность их мышления, также как это делает вредоносный или ошибочный код в системе. Такой код и является причиной непрекращающихся сбоев и критических уязвимостей. В этом плане, введение в школьные программы изучения английского языка, в котором нет таких слов, как совесть и справедливость, не что иное, как настоящая война самым мощным оружием – первым приоритетом обобщённых средств управления.Collapse )
мистик

Пушкин: второй смысловой ряд "Домик в Коломне" (Видео - Зазнобин)






1
«Усядься, муза. Ручки в рукава,
Под лавку ножки!...» Все идет красиво...
«Теперь начнем... Жила-была вдова» —
Несчастное правительство России.
Народу и хозяйству голова
Корону вместо чепчика носила.
В очках вдовы я был увидеть рад
Весь административный аппарат.
2
Лачужка... А в лачужке три окна:
Корона, Православие, Народность.
Затоплена была аль сожжена —
Такая неизвестна нам подробность.
Факт тот, что, где покоилась она, —
Дом трехэтажный... Это что за дробность?
Масонства символ испокон веков —
Три этажа. Вот смысл здесь каков![Spoiler (click to open)]
3
На первом этаже — ученики,
Этаж второй — “товарищ” — подмастерье,
Последний — мастер. Эти далеки —
Ни перед кем не “раскрывали” перья.
ОН — разобрался. И с его руки
К их дому у России недоверье.
Поэт озлоблен — жаждет, чтобы в нем
Все этажи схватило бы огнем!
4
Параша... Паша... Пашенник... —
Народ, Который кормит всех и одевает,
Хозяйство беспокойное ведет,
Народ-то — русский — греча намекает.
Особого смиренья не блюдет,
По воскресеньям церковь посещает.
И Вера там Ивановна не зря —
Как Вера русских в Бога и Царя!
5
Не вспомнить восемнадцатый ли год?
Далече от столицы, на Урале,
Тогда кровавый брызнул “пулемет
Юровского” в Ипатьевском подвале,
Романовых искореняя род...
Там ведь не «род», а Веру расстреляли!
Дом Ельцин снес... Ну, был такой каприз,
И кто сказал бы: «Ты не прав, Борис!»
6
Те строфы раскрывать я не берусь,
Где Пушкин тайну времени вскрывает.
А что там за гвардеец-черноус
Под окнами российскими гуляет?
Прижмешь его — сбегает, словно трус,
Отпустишь — черной тенью вновь мелькает?
А здесь я наше время подведу —
С октавы на декаду перейду. * * *
Да... Черный ангел — не дурак:
Пока все судят да решают,
Он разрушает... разрушает
По бревнышку... пока чердак
Не рухнет глыбой многотонной.
Круша святые образа,
И у мадонны погребенной
В пыль не покатится слеза...
В суетном напряженьи ждет,
Двухтысячный лелея год...
7
А вот графиня. Дама не легка.
Зачем она поэту? По ошибке?
Всего тут хватит: гордость и тоска,
И даже Достоевского в избытке.
Она на Пашу смотрит свысока,
Но ей не чужды милости попытки... —
Неужто в даме не узнаешь ты
Родной интеллигенции черты?
8
Стряпуха Фекла... Эта задарма
(Завидное в стряпухе постоянство)
Без слуха, бедная... а, может, и ума
России служит: это — христианство,
Точней — идеология сама,
Замкнувшая и время, и пространство,
В год Октября кухарка умерла,
Как будто бы она и не жила!
9
О ней жалел кот Васька «боле всех».
Да... Денежных котов тогда прижали —
В семнадцатом, когда пришел успех,
Которые к «соседям» не сбежали —
Всех изводили, не сочтя за грех...
Им, правда, в спину и свои дышали.
И возводили для своих же благ
Дворцы, заводы, шахты и... ГУЛАГ.
10
Как без идеологии вдове?
Народ, взгляни на Запад! За границей —
Там варится чего-то в голове
Из Фейербаха, Гегеля и Ницше.
«Поди кухарку поищи, мой свет,
Да не была бы только озорницей!»
Пока вдова-правительство спала,
Параша в дом кухарку привела.
11
А вот характеристика её —
То бишь идеологии спесивой,
Которая вломилась в бытие,
Почти что как и христианство, —
силой: Пришла, уселась, словно воронье,
И с лопоухой справилась Россией,
Хоть голова и говорила ей:
«Не лезь в инфляцию — присчитывать не смей»
12
То пересолит, то переварит.
То страшную репрессию устроит,
То Ладогу, то Волгу засорит,
То северные реки вспять настроит,
То вдруг товаров выпуск прекратит,
То дамбу в “радость” Питеру построит...
Везде нагадит или подведет —
Лет семьдесят уж бьется с ней народ...
13
У нас волненье. Справимся ли с ним?
«Как звать тебя?» — «А, Мавра.» — Наказанье!
Все знают: Мавр — был Маркса псевдоним!
Неужто же поэт предрек названье?
Неужто шестикрылый серафим
Ему шепнул — потомкам в назиданье?
Так иль не так — на то ответа нет,
Но с Маврой мы живем десятки лет!
14
Случайность, скажете? Но если бы одна!
Возьмите том с «Русланом и Людмилой»,
Перечитайте, как унесена
Невеста страшной, непонятной силой.
В Людмиле — и краса воплощена,
И нравственность страны, поэту милой.
А кто же вор невесты молодой?
Да тот же Карло (Мавра?) с бородой!
15
Дочь и вдова: народ и власть сиречь —
Пошли к обедне... Делать перестройку.
Им Мавра обещала торт испечь,
Устроить пир... по-нашему — попойку.
И тут вдова ведет от страха речь,
Мол, не попасть бы нам в головомойку?
Не обкрадет ли Мавра-“мастерица”,
Да с тем не улизнет ли за границу?
16
Ах, бедный наш российский дол и лес!
Нефть, уголь, газ... Рукой махнули, ладно!
Какой вас на закланье продал бес?
Кто тащит все, усердствуя нещадно?
Кто, превращая деньги в злата блеск,
Спешит рвануть на Запад безоглядно?
Читатель мой! Вот Пушкина печать:
Пророчествовал он — нам отвечать!
17
Итак, вдова, от Покрова спеша,
Увидела через окно девичье —
Мавруша брилась! Уносись, душа,
Наш идеал менял свое обличье.
Застигнутая, юбками шурша,
Она бежать, забывши про приличья.
И ведь сбежит, с намыленной щекой.
Но обретет ли наш народ покой?
18
Волненья по “краям” да по “верхам”,
Да журналисты разжигают страсти.
Пока российский спит «холоп и хам»,
Гвардейцы-черноусы рвутся к власти.
Как будто бы и не наука нам —
С начала века горькие напасти...
Вновь ставят “генераторы идей”
Эксперимент над Родиной моей.
19
Теперь у них — в капитализм волна!
Социализм исказив безбожно,
Создав вранья обилье и вина,
Вдруг объявляют, что ученье — ложно!
Что собственность нам — частная нужна,
Что нам без их “культуры” невозможно...
(В “Кубани” Шафаревич между дел
Заупокой социализму спел...)
20
А что народ не проявляет прыть?
Народ все смотрит в «зеркало Параши».
То зеркальце умеет говорить
И все бичует заблужденья наши.
И не дает Россию ни сплотить,
Ни отрезвить. Хоть обещает каши,
Доставленной нам «из-за Рубежу».
Вкус каши той известен и ежу!..
21
«Начав за здравие, сведем за упокой»
Мы все дела. И перестройку также
Но Пушкин — оптимист одной строкой —
Он нам неизмеримо больше скажет
Всех тех “речей”, что ныне льют рекой.
Грядущее, как говорят, покажет.
Гадать о нем пока поберегусь,
Но кажется, зашевелилась Русь!

Collapse )
мистик

Пандемия. Чума. Страх. Трусость.

Пандемия. Чума. Страх. Трусость

Ужасный демон
Приснился мне: весь черный, белоглазый....
Он звал меня в свою тележку. В ней
Лежали мертвые — и лепетали
Ужасную, неведомую речь....
Скажите мне: во сне ли это было?
Проехала ль телега?
© Александр Пушкин, "Пир во время чумы"Collapse )
мистик

Критика, анализ и алгоритмы в творчестве.

свадебный фотограф Челябинск

          Есть расхожее выражение от тех, кто создал некий творческий продукт, выложил его на всеобщее обозрение и заявил: «Покритикуйте». И тут возникает закономерный вопрос: «А что такое «критика»? А это анализ творческого продукта, основанный на некоторых принципах. А откуда берутся эти принципы? Всем известно, что все существующие алгоритмы и сценарии находятся в ноосферных матрицах. Юнг называл такие явления «коллективное безсознательное». А согласно Вернадскому, это именуется так: «ноосферные матрицы». Но тогда, читатель может спросить: «А творческий продукт ведь тоже создаётся по некоторым алгоритмам, не так ли?». И окажется абсолютно прав! Так вот, если разобрать то, что именуется «официальная критика», то задача такого профессионального критика разложить по полочкам творческий продукт, согласно тем алгоритмам, кои сообразны линии партии ©. А вот задача цензора – выявить среди потока информации, такой творческий продукт, который алгоритмически противоречит линии партии. Или же выходит за рамки алгоритмов. Например, «Час Быка» Ивана Антоныча Ефремова не просто не укладывался в алгоритмы тогдашнего марксизма, он представлял собой алгоритмы с более высокой мерой понимания общего хода вещей, как в своё время точно заметил Пушкин. «Как это выходит за рамки алгоритмов?» - тут спросит читатель. А вот так, также, как выходит и то, что именуется «Любовь».Collapse )
мистик

Самая современная магия. Метод динамического программирования в теории управления.

эротический фотограф Челябинск

          Этот материал не для слабонервных или тех кто духом нищ для стойких бойцов в поле перехвата управления над собой. Причиной тому является тема, на которую ставится одно едва ли не самое мощное табуирование в современном культурном пространстве, что последовательно создается западной региональной цивилизацией. Главная особенность здесь заключается в том, что это запрет не внешний, но внутренний. Точнее, это закладывается в подсознание, как запретная для обдумывания тема, и на страже оной стоит крепко сделанный код из стереотипов. Это даже будет посильнее Фауста Гёте превышать то, что недавно описано в статье: Почему люди боятся знать будущее? Ответ не так прост, как кажется. Поэтому, как говорится, я предупредил, если кто решил пройти под кат.Collapse )
мистик

ПредУказание

фотограф Челябинск пейзаж

И забываю мир - и в сладкой тишине
Я сладко усыплен моим воображеньем,
И пробуждается поэзия во мне:
Душа стесняется лирическим волненьем,
Трепещет и звучит, и ищет, как во сне,
Излиться наконец свободным проявленьем -
И тут ко мне идет незримый рой гостей,
Знакомцы давние, плоды мечты моей.

Collapse )