unlimmobile (unlimmobile) wrote,
unlimmobile
unlimmobile

Categories:

фильм Нимфоманка Ларс фон Триер очень субъективное мнение

Необходимый уровень подготовленности для разрешённости на подобную практику
находится далеко за пределами личностного горизонта подавляющего числа европейцев.
(с) мастер-тантрист, ученик Ошо.
некрасивый самолёт не полетит
приписывается Туполеву
Откуда взялся фильм Нимфоманка и отчего Ларс фон Триер схож с поп музыкантами отечественного разлива. Как сделан фильм. Просто. Такое для русскоязычного читателя, немного знакомого с расцветом поп-музыки в родном отечестве примерно с 1980 по 2000 годы, на этом примере дать предельно просто. Русскоязычные музыканты просто брали кусками неизвестные для постсоветского слушателя образцы оксидентальной поп-музыкальной культуры и (насколько это позволяла техническая база и умение) наскоро адаптировали это для сбыта на рынке русскоязычного медиа-контента. Это традиция отнюдь не новое явление. Так, например, в СССР многие композиторы использовали мелодии псалмов для создания произведений песенного жанра в рамках соц.заказа того времени.
        Сальвадор Дали, как известно, регулярно устраивал вечеринки, на которых эксбиционистический перформанс трансферировался в интимное продолжение начатого процесса. Кто знаком с его некоторым набросками по данной теме, может очень даже живо представить, что и как происходило на этих закрытых хеппенингах. Главная цель каждого такого акционизма была предельно ясной. При правильной организации и хорошей театральной постановке, все участники входили в особый транс, при этом режиссер (или дирижёр) данного события концентрировал на себе суммарный пиковый эмоциональный вклад всех участников. Это позволяло достичь состояния, результатом которого является трудноописуемое трансцендентное переживание, похожее на озарения человеческих мистиков. Данный продукт использовался как аналог сильнейших нейротрансмиттеров для поглощения внеперсональной информации, модификации личного сознания и источника вдохновения для последующего творчества. Узок был круг этих людей, страшно далеки они были от народа. Даже Эдик Ворхолловский как не пытался, не смог дралоскопировать Далианские экшены. Хотя и очень ему того хотелось. Но его не приглашали. Вот почему тогда это было уделом избранных. Но, как мы все замечаем - sed alia tempora - времена меняются, и сейчас найти тех, кто практикует нечто подобное вполне можно в некоторых тематических сетевых сообществах.
      Ларс фон Триер не мудрил, он вписался в закрытые соц.сети, где собираются люди, обсуждающие и практикующие интим, выходящий за рамки социально приемлемого. Там же и есть множество медиа-материалов, которыми участники (порой щедро) делятся и обсуждают оный. Данный контент не имеет ничего общего с порнографией, у которой уже сложились свои законы жанра. Автор сознательно не заостряет дискурс на этом, потому как данный аспект очень глобальная тема, которая выходит за рамки этого отзыва о банальной попытке передать подчас азартную и неподдельно мистическую атмосферу вышеупомянутых специфических социальных сетей. Сейчас уже наметились тенденции к использованию наработок, накопленных в результате деятельности коллективного сознания этих сетевых сообществ, и оные потихонечку просачиваются в открытый доступ. И порой даже приобретают все эстетические признаки, чтобы этим заинтересовались искусствоведы. Есть даже рабочее название такого тренда – «арт-порно». В качестве примера стоит дать фотографа под никнеймом «Катя Неоромантика», кто желает, может изучить культурологический и художественный аспекты этого проекта, который, как подозревает автор, создал довольно концептуальный фотограф Влад Гансовский.
      Но, возвращаемся к нашей нимфоманке – как это было сделано. Элементарно, Ватсон! С большим округлением до доступного понимания, Ларс фон Триер смог понять тему, а увидел он лишь верхушку айсберга, он и сумел дать свою концепцию. Дал настолько, насколько смог ощутить, а не понять - не зря в фильме противопоставлены чувства и ощущения. Но по ходу повествования не слишком удачно выбранного сюжетного решения на автора фильма накатывает понимание этого жестокого факта. И, сублемируя отношение первоисточника, Ларсу приходится как минимум, "выпить йаду" как это сейчас отражается в интернет-сленге. Именно такой способ решения затянтого сюжета и накладывается на собеседника главной героини. Сюжет вышел неудачный, а точку ставить надо. Потому как надо это все кончать. Когда фантазии нет (а оной не было в принципе) можно только убить главное действущее лицо, которое, как все уже поняли идентифицируется с автором всего сомнительного творческого акта. Но, любитель Гитлера Ларс фон Триер решил использовать давний сценический приём с огнестрелом, задублировав пулей отравление главного героя в соответствии с его кумиром - Гитлером.
       Вот тут мы не случайно подходим к появлению ружья Сальвадора Дали в начале первого акта. Потому как настоящий художник всегда пророк и экстрасенс, хотя и в очень узкой, своей, специфической области. И Сальвадор Дали, как настоящий гений смог увидеть то, что так старательно скрывали режиссёры мировых геополитических процессов. Его характеристика Гитлера - Гитлер воплощал для меня совершенный образ великого мазохиста, который развязал мировую войну единственно ради наслаждения проиграть ее и быть похороненным под обломками империи © Сальвадор Дали - это уникальное по глубине прозрение, которое получило весомые и документальные аргументы лишь недавно, полностью дезавуирует бесноватого адика как великую историческую фигуру. А вот Ларс фон Триер так не думает, о чем есть вполне документальные факты. Он как-то раз признался, что Гитлер его кумир. Поэтому не удивительна судьба главного героя фильма, который предельно ясно служит прообразом и воплощением автора. Он напрашивается на убийство, и получает его, также как и получил Гитлер. Мазохизм автора высшей пробы, которому посвящён весь фильм. Здесь мы уже видим типичную репрезентацию как часть творческой работы. Убожество и нищета режиссёра состоит в том, что прикрываясь фетишем бутафорского холокоста, на самом деле он настоящий последователь Гитлера. И фильм нимфоманка это не что иное, как попытка повторить то, что сумел сделать Гитлер - совершить акт махостического суицида, причём, именно это можно записать в главную удачу автора.

Художественная материя делится на три части: то, что автор хотел выразить, то, что автор сумел выразить, и то, что он выразил, сам того не желая
© Сергей Довлатов

        Сальвадор Дали использовал практики, описанные вначале материала как способ познания мира. Ларс фон Триер это делает, говоря языком Шкловского про Булгакова - как способный малый, похищающий «Пищу богов» для малых дел. Успех Михаила Булгакова — успех вовремя приведенной цитаты. Ларс фон Триер очень похож на Булгакова, он сумел процитирировать наработки социальных тематических сетей, пусть и очень неудачно, бездарно и примитивно. Но, даже при этом всём, данная тема настолько непростая и животрепещущая, что и этого достаточно, для неискушённого зрителя, он, этот зритель очень живо трепещет под напором ментальной мощи невидимой части айсберга, которая режиссёром нимфоманки так и не была замечена. Вот это, несомненно, удача, причём, удача фильма, похищенной в малых делах пищи богов. Это его отличает от его кумира в лучшую сторону.
Tags: #ЛарсфонТриер, культура, управляющая элита
Subscribe
promo unlimmobile may 1, 2017 06:52 1
Buy for 10 tokens
фотограф в Челябинске +79227106773 - специалист широкого профиля, а не свадебный фотограф узкой специализации
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 22 comments