January 3rd, 2021

мистик

Пушкин: второй смысловой ряд "Домик в Коломне" (Видео - Зазнобин)






1
«Усядься, муза. Ручки в рукава,
Под лавку ножки!...» Все идет красиво...
«Теперь начнем... Жила-была вдова» —
Несчастное правительство России.
Народу и хозяйству голова
Корону вместо чепчика носила.
В очках вдовы я был увидеть рад
Весь административный аппарат.
2
Лачужка... А в лачужке три окна:
Корона, Православие, Народность.
Затоплена была аль сожжена —
Такая неизвестна нам подробность.
Факт тот, что, где покоилась она, —
Дом трехэтажный... Это что за дробность?
Масонства символ испокон веков —
Три этажа. Вот смысл здесь каков![Spoiler (click to open)]
3
На первом этаже — ученики,
Этаж второй — “товарищ” — подмастерье,
Последний — мастер. Эти далеки —
Ни перед кем не “раскрывали” перья.
ОН — разобрался. И с его руки
К их дому у России недоверье.
Поэт озлоблен — жаждет, чтобы в нем
Все этажи схватило бы огнем!
4
Параша... Паша... Пашенник... —
Народ, Который кормит всех и одевает,
Хозяйство беспокойное ведет,
Народ-то — русский — греча намекает.
Особого смиренья не блюдет,
По воскресеньям церковь посещает.
И Вера там Ивановна не зря —
Как Вера русских в Бога и Царя!
5
Не вспомнить восемнадцатый ли год?
Далече от столицы, на Урале,
Тогда кровавый брызнул “пулемет
Юровского” в Ипатьевском подвале,
Романовых искореняя род...
Там ведь не «род», а Веру расстреляли!
Дом Ельцин снес... Ну, был такой каприз,
И кто сказал бы: «Ты не прав, Борис!»
6
Те строфы раскрывать я не берусь,
Где Пушкин тайну времени вскрывает.
А что там за гвардеец-черноус
Под окнами российскими гуляет?
Прижмешь его — сбегает, словно трус,
Отпустишь — черной тенью вновь мелькает?
А здесь я наше время подведу —
С октавы на декаду перейду. * * *
Да... Черный ангел — не дурак:
Пока все судят да решают,
Он разрушает... разрушает
По бревнышку... пока чердак
Не рухнет глыбой многотонной.
Круша святые образа,
И у мадонны погребенной
В пыль не покатится слеза...
В суетном напряженьи ждет,
Двухтысячный лелея год...
7
А вот графиня. Дама не легка.
Зачем она поэту? По ошибке?
Всего тут хватит: гордость и тоска,
И даже Достоевского в избытке.
Она на Пашу смотрит свысока,
Но ей не чужды милости попытки... —
Неужто в даме не узнаешь ты
Родной интеллигенции черты?
8
Стряпуха Фекла... Эта задарма
(Завидное в стряпухе постоянство)
Без слуха, бедная... а, может, и ума
России служит: это — христианство,
Точней — идеология сама,
Замкнувшая и время, и пространство,
В год Октября кухарка умерла,
Как будто бы она и не жила!
9
О ней жалел кот Васька «боле всех».
Да... Денежных котов тогда прижали —
В семнадцатом, когда пришел успех,
Которые к «соседям» не сбежали —
Всех изводили, не сочтя за грех...
Им, правда, в спину и свои дышали.
И возводили для своих же благ
Дворцы, заводы, шахты и... ГУЛАГ.
10
Как без идеологии вдове?
Народ, взгляни на Запад! За границей —
Там варится чего-то в голове
Из Фейербаха, Гегеля и Ницше.
«Поди кухарку поищи, мой свет,
Да не была бы только озорницей!»
Пока вдова-правительство спала,
Параша в дом кухарку привела.
11
А вот характеристика её —
То бишь идеологии спесивой,
Которая вломилась в бытие,
Почти что как и христианство, —
силой: Пришла, уселась, словно воронье,
И с лопоухой справилась Россией,
Хоть голова и говорила ей:
«Не лезь в инфляцию — присчитывать не смей»
12
То пересолит, то переварит.
То страшную репрессию устроит,
То Ладогу, то Волгу засорит,
То северные реки вспять настроит,
То вдруг товаров выпуск прекратит,
То дамбу в “радость” Питеру построит...
Везде нагадит или подведет —
Лет семьдесят уж бьется с ней народ...
13
У нас волненье. Справимся ли с ним?
«Как звать тебя?» — «А, Мавра.» — Наказанье!
Все знают: Мавр — был Маркса псевдоним!
Неужто же поэт предрек названье?
Неужто шестикрылый серафим
Ему шепнул — потомкам в назиданье?
Так иль не так — на то ответа нет,
Но с Маврой мы живем десятки лет!
14
Случайность, скажете? Но если бы одна!
Возьмите том с «Русланом и Людмилой»,
Перечитайте, как унесена
Невеста страшной, непонятной силой.
В Людмиле — и краса воплощена,
И нравственность страны, поэту милой.
А кто же вор невесты молодой?
Да тот же Карло (Мавра?) с бородой!
15
Дочь и вдова: народ и власть сиречь —
Пошли к обедне... Делать перестройку.
Им Мавра обещала торт испечь,
Устроить пир... по-нашему — попойку.
И тут вдова ведет от страха речь,
Мол, не попасть бы нам в головомойку?
Не обкрадет ли Мавра-“мастерица”,
Да с тем не улизнет ли за границу?
16
Ах, бедный наш российский дол и лес!
Нефть, уголь, газ... Рукой махнули, ладно!
Какой вас на закланье продал бес?
Кто тащит все, усердствуя нещадно?
Кто, превращая деньги в злата блеск,
Спешит рвануть на Запад безоглядно?
Читатель мой! Вот Пушкина печать:
Пророчествовал он — нам отвечать!
17
Итак, вдова, от Покрова спеша,
Увидела через окно девичье —
Мавруша брилась! Уносись, душа,
Наш идеал менял свое обличье.
Застигнутая, юбками шурша,
Она бежать, забывши про приличья.
И ведь сбежит, с намыленной щекой.
Но обретет ли наш народ покой?
18
Волненья по “краям” да по “верхам”,
Да журналисты разжигают страсти.
Пока российский спит «холоп и хам»,
Гвардейцы-черноусы рвутся к власти.
Как будто бы и не наука нам —
С начала века горькие напасти...
Вновь ставят “генераторы идей”
Эксперимент над Родиной моей.
19
Теперь у них — в капитализм волна!
Социализм исказив безбожно,
Создав вранья обилье и вина,
Вдруг объявляют, что ученье — ложно!
Что собственность нам — частная нужна,
Что нам без их “культуры” невозможно...
(В “Кубани” Шафаревич между дел
Заупокой социализму спел...)
20
А что народ не проявляет прыть?
Народ все смотрит в «зеркало Параши».
То зеркальце умеет говорить
И все бичует заблужденья наши.
И не дает Россию ни сплотить,
Ни отрезвить. Хоть обещает каши,
Доставленной нам «из-за Рубежу».
Вкус каши той известен и ежу!..
21
«Начав за здравие, сведем за упокой»
Мы все дела. И перестройку также
Но Пушкин — оптимист одной строкой —
Он нам неизмеримо больше скажет
Всех тех “речей”, что ныне льют рекой.
Грядущее, как говорят, покажет.
Гадать о нем пока поберегусь,
Но кажется, зашевелилась Русь!

Collapse )
мистик

Самая современная магия. Метод динамического программирования в теории управления. Продолжение.



              Это продолжение статьи о том, как применить "Метод динамического программирования" для перехвата управления над собой. Предыдущий рассказ строился на расстановке маркеров и о том, как вероятностные сценарии будущего отличаются многовариантностью. Главная идея здесь строится на том, что при объективности конечного события, существует множество субъективных сценариев, ведущих к этой отметке. Метод исследования, который предоставляет возможности выявления предуказания и поправки для того, чтобы выбрать субъективный сценарий с наиболее желаемыми качественными свойствами, описывается там достаточно подробно. Самый главный аспект повествования в том, что при матричном управлении, субъективные управляющие воздействия выходят на равнозначный характер течения реального настоящего и выбираемого будущего. Иначе говоря, время не является объективным фактором, переходя в категорию управляемых частных мер, и распадается на множество времён, таких, как астрономическое, биологическое, социальное и т.п.Collapse )